Primero de Julio. Un año más de impunidad en Coyoacán

Hace un año, nos encontrábamos en la elección más importante de México, no solo por cantidad de personas que votarían y los puestos de elección popular, sino por el número de demandas sociales acumuladas que reclamaban un cambio. Nadie puede negar que existió una coyuntura importante a nivel federal, donde los partidos hegemónicos no fueron capaces de aglutinar a sus bases para realizar un voto corporativo.

Sin embargo, Coyoacán fue la excepción.

A diferencia del resto de la República, la Alcaldía de Coyoacán eligió, al casi hoy extinto, Partido de la Revolución Democrática (PRD). La estructura clientelar de este partido logró rebasar por mucho, las fallidas estrategias de unidad de la principal fuerza de oposición: MORENA. Aunque fue notorio el abandono en que tuvo esta fuerza política a su candidata María Rojo, si viviéramos en un estado de legalidad, los abusos y la coerción hubieran sido sancionados, evitando que Manuel Negrete llegara al poder.

Pero la cuestión de evitar que llegará el PRD a Coyoacán, fue una acción de organización ciudadana, no partidista. Mientras las estructuras clientelares se debatían el territorio en número de votos, las víctimas de los abusos de poder pudimos documentar cómo se llevó a cabo el acarreo, la compra de voluntades y el hostigamiento.

Desde el gobierno de Mauricio Toledo, se conformó una estructura de poder digna de una dictadura. Cada calle de cada colonia, contiene una operadora u operador político, quienes se encargan de repartir dádivas y dinero a cambio de votos. Sin ningún control por parte de la contraloría o las instituciones anti-corrupción, en Coyoacán reina la impunidad, y se dan desde juguetes, mochilas o tablets, hasta programas sociales y se condiciona el acceso al agua potable. Todo el funcionamiento administrativo de nuestra alcaldía se rige por el clientelismo.

Con base en este contexto, el primero de julio del año pasado, nos dimos a la tarea de documentar los graves crímenes contra la democracia reportados en Coyoacán. Fue por demás evidente el fraude que se llevó a cabo, el acarreo, la compra de voluntades, la violencia y el hostigamiento para que Manuel Negrete fuera el triunfador y continuara el Toledato.

Todas las evidencias hicieron posible que el Tribunal Electoral de la Ciudad de México, manifestara la ilegalidad de las elecciones en nuestra Alcaldía. Sin embargo, el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, determinó que lo peor que se podría hacer era anular las elecciones. Para nosotros la única forma de hacer justicia era que el proceso se repitiera, donde evitáramos fraudes de tal magnitud.

Así a un año de haber ganado las elecciones Manuel Negrete “haiga sido como haiga sido”, tenemos un Coyoacán sin gobierno, más lleno de violencia y abusos. En nuestras calles reina un caos absoluto y el equipo administrativo que opera los programas sociales no tiene la capacidad para actuar de otra manera que no sea la clientelar.

El gobierno de Claudia Sheinbaum ha arropado a Manuel Negrete, a quien vemos en diferentes mitines con ella, pero esperamos que la intención de unificar poderes políticos no deje de lado la impunidad y corrupción que vivimos en nuestra demarcación. Los acuerdos de las elites administrativas, no borrarán la ola de impunidad que sigue viva en las calles de Coyoacán.

A un año del primero de julio que le dio el triunfo a López Obrador nosotros seguimos clamando justicia para Coyoacán y el fin de la corrupción que nos ha sumido en la violencia, la carencia y los abusos.

#JusiticaParaCoyoacán

Vecinos Unidos de Coyoacán.

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Coyoacán requiere una mejor gestión del agua

C. Manuel Negrete Arias

Alcalde de Coyoacán

P R E S E N T E

En seguimiento de las distintas peticiones sobre una mejor gestión del agua en Coyoacán, queremos hacer de su conocimiento las causas del acceso inequitativo a los recursos hídricos en nuestra demarcación. No omitimos comentar que, desde 2017, hemos documentado las fallas en la gestión hídrica que han violentado nuestro derecho humano al agua y nuestro bienestar.

Actualmente, el Sistema de Aguas de la Ciudad de México (SACMEX) garantizó a las colonias de los Pedregales de Coyoacán tener agua cada tercer día, reduciendo nuestro tandeo considerablemente. Esto a raíz de que se decretara que las delegaciones no tendrían la administración de las válvulas, sino el mismo SACMEX. Con base en ello, pudimos corroborar que el acceso a los recursos hídricos, no era una cuestión de cantidad, sino de mala distribución, donde nos discriminaban por nuestra ideología política y condición social. La clara violación al derecho humano al agua y al saneamiento y diversos protocolos internacionales, no ha sido motivo de ninguna sanción, a pesar de que hay diversas evidencias que demuestran los impactos negativos de la gestión de los gobiernos que le han antecedido.

No obstante, vemos con preocupación que se sigue considerando a la poca cantidad que llega a nuestra demarcación, la responsable de que no podamos disfrutar de nuestro derecho humano. Por medio de los hechos, se puede comprobar que es la gestión que ha implementado la alcaldía, la principal responsable del incumplimiento a nuestros derechos. Los metros cúbicos que llegan a los pozos, no tienen nada que ver con los problemas de desabasto, así lo hemos demostrado desde hace 2 años.

Es por ello que, resulta sumamente preocupante la propuesta de un nuevo pozo en la colonia Santo Domingo. La problemática se va a resolver en la medida en que haya una mayor vigilancia de la administración de las válvulas y sanciones a quienes cometan los abusos.

Extraer más recursos del subsuelo resultaría inviable y perjudicial para todos. Como es de su conocimiento, la Cuenca del Valle de México—que es donde nos encontramos—es la más sobreexplotada de la Republica. Su capacidad de extracción ya ha sido superada y es imposible revertir los daños que hemos ocasionado.

Un pozo implica mayor daño a los mantos acuíferos. Antiguamente, los pozos tenían una longitud de hasta 80 metros, ahora, los niveles freáticos han disminuido tanto que en Coyoacán—a escasos 3 kilómetros de donde se pretende realizar un nuevo pozo—tenemos uno de 450 metros de profundidad. Esto, aunado a las grandes edificaciones en la zona, las cuales llegan a escavar a esas profundidades, conlleva a que la zona sea un gran foco de riesgo ante un sismo.

Asimismo, queremos recalcar, que no solo se trata de perforar más la tierra y dañar al medio ambiente; la cantidad de electricidad necesaria para bombear el agua, de una profundidad tan amplia a la superficie, elevaría el costo del servicio. Si esta tendencia continua, dotarnos de agua se volvería totalmente inviable y nuestras colonias no pueden sostener un aumento en nuestras boletas de cobro.

La idea de un nuevo pozo, es un proyecto totalmente inviable, que no resolvería el desabasto debido a que no es un problema de cantidad si no de una mala gestión. Seguir extrayendo el líquido vital del subsuelo, sin los cambios administrativos correspondientes, sería un esfuerzo sin ningún fruto y dejaría una terrible huella ecológica que comprometería aún más el futuro de todas y todos.

En este contexto, acudimos a usted, para que desista de la construcción de un nuevo pozo en la Ciudad de México, y que se respete la veda existente para la capital del país.

Firma la petición https://www.change.org/p/manuel-negrete-arias-coyoac%C3%A1n-requiere-de-una-mejor-gesti%C3%B3n-del-agua

Por qué Zapata vive después de 100 años

Nacimos del campo y nos transformamos en ciudad, nos vimos forjados a dejar la yunta y tomar el ladrillo y el concreto; nos vimos forjados a construir casas que no serían para nosotros, a abandonar la tierra para seccionarla y venderla en cantidades inimaginables que no llegarían a nuestros bolsillos. Vivimos el despojo y aun así seguimos luchando por el territorio.

Llegamos a mitad del siglo XX, unos 40 años después de tu muerte general Zapata, a una zona de roca volcánica donde nos decían: “les deben pagar para que quieran vivir ahí”.

Vivimos entre las piedras, en casas de cartón y aluminio, domando el territorio y a las empresas que querían vendernos lo que no era suyo. Abandonamos nuestros pueblos en busca de un mejor futuro, sabiendo que el futuro sería de lucha o no sería.

No fue fácil, caíamos en las zanjas y nos lastimábamos, rellenamos las cavernas, dinamitamos la roca con nuestros compañeros los piedreros; pero construimos los Pedregales. Pusimos el agua y en algunas calles el drenaje, la luz llegó después y poco a poco a parecieron las escuelas, los mercados, los parques y las vías primarias. Las primeras rutas de los peseros fueron una maravilla, y hoy hasta las 12 de la noche sigue pasando la combi que viene del metro Universidad.

Aún recordamos las faenas comunitarias, donde los fines de semana hacíamos las calles, entubábamos el agua que llegaba a los pozos y luego iba a las casas, construíamos las escuelas, y en acción colectiva edificamos nuestro hábitat.

Aún es latente la imagen de las mujeres acarreando agua para la semana, despertándose temprano para ir a los lavaderos del Pueblo de la Candelaria. Los niños con las rodillas raspadas por jugar entre las piedras y los señores picando piedra para construir las calles y las casas.

Pero 50 años después, seguimos en resistencia.

Construimos los Pedregales, pusimos las calles, rellenamos las zanjas e hicimos de lo rasposo de la piedra un lugar para la vida. Pero a 100 años de tu muerte, aún no tenemos esa tierra que hemos trabajado arduamente. Ya no nos enfrentamos a un mal gobierno solamente, sino a un poder económico que se llama inmobiliaria. Nuestra resistencia se ha magnificado ante el poder del dinero, quien nos quita lo que es nuestro sin respetar nuestra historia o nuestra vida.

Ahora, general Zapata, la tierra no es para producirla sino para consumirla y si no tenemos dinero no podemos habitarla. Le llaman gentrificación, pero nosotros le decimos despojo.

En estos días hay que resistir a la embestida inmobiliaria. Los inmobiliarios, de forma silenciosa se adueñan de tu espacio y te ponen en peligro. Excavan muy profundo la tierra, y se apoderan del suelo bajo nuestros pies, dañan nuestras casas y luego no podemos vivir en ellas. Además, se roban nuestra agua, y nos dejan secos, tenemos comprarla y gastar nuestros ahorros en algo que es de todos. También, construyen lujosos departamentos y con ello vienen los lujosos comercios, hacen que no podamos comprar nada y que no podamos pagar la vida que nosotros mismos construimos.

Privatización es otra de las palabras que han surgido en estos 100 años de tu partida, palabra que nos dicen es para bien, pero termina de empeorar todo. Nos han metido a la cabeza que lo que es de la comunidad no se puede cuidar y por eso debemos cederlo a una persona para que lo cuide mejor y lo racione, como cuando los reyes existían y decían que para poder gobernar se tenía que tener poder divino en una sola persona. Ahora es lo mismo, pero ese poder divino es el dinero que nos despoja de la vida.

Pero no nos dejaremos aplacar por una hidra capitalista, y cual combatientes alzaremos nuestras voces para luchar por la tierra que hemos forjado entre todas las personas que aquí habíamos. En esta época seguimos en resistencia y tu legado ahora nos guía en las comunidades urbanas que luchamos por la tierra y por la libertad de vivir en ella.

Por eso seguimos gritando ¡Zapata Vive, La Lucha Sigue! Y no nos cansaremos hasta conquistar nuestro derecho a la libertad.

Acción Comunitaria , a 10 de abril de 2019, 100 años de la muerte del General Emiliano Zapata

¡Zapata Vive!

Qué es ser mujer en Coyoacán

Crónicas del machismo como forma de gobierno II

A continuación, presentamos relatos sobre la
violencia machista que se vive en la Alcaldía de Coyoacán, los nombres y
locaciones se han cambiado para protección de las vecinas. 

Isabel tiene 50 años viviendo en los pedregales de Coyoacán, llego desde niña con sus padres y su hermano casi recién nacido. Recuerda que no había calles y todo era piedra. Con sus hermanos jugaban en las barrancas, y a menudo sus rodillas estaban llenas de raspaduras por lo filoso de las rocas. Se casó muy joven con el hijo de uno de los piedreros, algo que su madre no aprobaba, pero no lo impidió. Tuvo dos hijos y aunque su esposo tenía una casa a unas cuadras de donde vivía, ella nunca se apartó del hogar de sus padres.

Hoy a 50 años, es viuda y sus hijos se han ido. Al morir su padre, ella se encargó de cuidar a su madre de tiempo completo. No obstante, los gastos del hogar la obligan a trabajar en una maquila en la delegación Azcapotzalco, lo que conlleva a que deje sola a su madre por largas horas. Su hermano menor es quien puede cuidarla, pero se negaba por no sentirlo su obligación.

Josefina, la esposa del hermano menor de Isabel, se alojó en la casa de su familia. Ella, termino por arrinconar a todos los que ahí vivían a un pequeño cuarto. No conforme con ello, escucho de una amiga suya, que la delegación le podía ayudar a apropiarse de la casa de su suegra; por lo que, comenzó a entrevistarse con el subdelegado.

Josefina fue comité ciudadano y de ahí brinco a ser Jefa de Unidad Departamental de la Dirección de Desarrollo Social. Sin nada más que la primaria terminada, Josefina se dedicaba a tocar puertas para pedir papeles de las personas y afiliarlas al PRD sin que los dueños de la documentación se enteraran. Ella empezó a dar programas sociales, cobijas. Juguetes, etc., y así, rápidamente logró reunir a muchas personas para los propósitos que la delegación quería.

Sus buenas acciones como operadora política, no solo le valieron el puesto de 25 mil pesos mensuales; también pudo dar trabajo a sus hijos y marido, quienes cobraban sin si quiera salir de sus casas. Así, la familia, recibía todos los objetos de los programas sociales: tinacos, tablets, pintura, pants, etc., antes que los demás y los repartían a quienes mejor creyeran. Claro está, que gran parte de dichos materiales se los quedaban y luego los revendían.

Los ingresos de la familia prosperaron rápidamente, construyeron un tercer piso, remodelaron la casa y arreglaron la fachada. El único problema era Isabel, quien claramente no aportaba lo mismo que la familia de Josefina.

Con el apoyo del subdelegado, Josefina denunció a Isabel en el Ministerio Público. Llevo a su suegra a que relatará que su hija la maltrataba, le pegaba y que cuando pedía que ayudará con los gastos de la casa esta se negaba. La señora ya mayor, confirmó la historia de Josefina, y agregó que pedía desalojaran a su hija lo antes posible.

El citatorio de Isabel llegó, algo que le extraño muchísimo y para ella era increíble. Tocó la puerta del cuarto de su mamá en seguida, pero Josefina le negó que la viera, amenazándola de que, si le hablaba a su madre, podría ser peor, porque ella sería testigo directo de la violencia que impartía contra su suegra. Isabel consternada, hizo caso a Josefina, pero llamó a sus demás hermanos para comentarles lo que pasaba.

Los hermanos, decidieron hacer un oficio dirigido a la contraloría interna de la delegación Coyoacán, denunciando como Josefina realiza un uso político de programas sociales. El resultado fue improcedente, por alguna extraña razón, el documento se extravió y nadie sabe nada de alguna denuncia. Sin embargo, la respuesta fue acompañada de amenazas, Josefina obligó a las personas beneficiarias de los programas que ella repartía a agredir a Isabel y a sus hermanos; por lo que, ahora tienen miedo de seguir denunciando.

La semana pasada, Isabel recibió una notificación por parte del Tribunal de lo Familiar, que debe dejar su casa en no más de 5 días, aunque ella ya ha recurrido a disposiciones legales, es víctima de múltiples agresiones y hostigamiento, comandado desde la Unidad Departamental que dirige Josefina.

Un problema particular, se convirtió en una confrontación de la administración de Coyoacán, la cual ha actuado en beneficio de la corrupción, empoderando a una mujer para lastimar a otra, donde la ley es omisa pero no el poder que se ejerce a través de clientelismo.

Qué es ser mujer en Coyoacán.

Crónicas del machismo como forma de gobierno I

A continuación, presentamos relatos sobre la violencia
machista que se vive en la Alcaldía de Coyoacán, los nombres y locaciones se
han cambiado para protección de las vecinas. 

María tiene 54 años, nunca fue a la escuela, los pocos ingresos económicos de su padre se enfocaron en su hermano, mientras ella se quedaba en su casa ayudando a su madre a hacer las labores del hogar.

Sin saber ni leer ni escribir, se ha aislado del mundo por temor a no poder encajar.

Hace dos años, tocaron a su puerta preguntando por su papá. Extrañada, abrió la puerta y dejo entrar a dos mujeres. Su padre, una persona de edad avanzada, necesitó la ayuda de su hija para entender qué es lo que esas mujeres necesitaban. Le preguntaron si habitaban personas jóvenes, a lo que respondió que sus nietos; le preguntaron si era pensionado, a lo que respondió que sí; le preguntaron cuántas personas dependían de él económicamente, a lo que respondió que su hija y sus nietos. Después le pidieron copia de las credenciales de elector de los que vivían en ese domicilio, sus actas de nacimiento y CURP.

María extrañada, no supo qué decir o cómo actuar, solo obedeció a su papá y fue a la papelería a sacar las copias. Al regresar a su casa, las señoras la esperaban en la puerta, tomaron los papeles rápidamente y se fueron. Al despedirse, la sensación de que había hecho algo malo fue latente.

No pasaron muchos días cuando las mismas señoras volvieron a tocar su puerta, le comentaron que querían que fuera a una junta en el parque para informarle sobre los programas. María asistió con sus nietos, le dieron juguetes y cobijas, lo cual agradeció. Después de un mes, las señoras volvieron a tocar, esta vez para decirle que el fin de semana habría un camión en la esquina de su casa a las 10 am para llevarla a un evento, tenía que ir con toda su familia si quería seguir siendo beneficiada

María estuvo puntual el sábado con sus nietos y su hija, al ver a las señoras estas le dijeron que había traído muy poca gente. Avergonzada, María pidió disculpas y se subió al camión, la llevaron a la Alameda del Sur, donde a lo lejos apreció a un político que daba un discurso que no comprendía. Le dieron una playera, una bandera y un sobre con 200 pesos. Al regresar a su casa, sus nietos estaban contentos de que habían ido a pasear. María, se cuestionaba porque le daban cosas, pero por primera vez en su vida, alguien que no era su padre le daba dinero, recurso que era solamente para ella y se sintió bien.

El tiempo paso, y María era constante en las juntas que armaban las señoras que le pidieron los papeles. Cumplía con todas las peticiones que le hacían, conseguía fotocopias de credenciales, espiaba asambleas de comités vecinales, llevaba oficios y a veces los rompía si se lo pedían. Todo esto le valía 200 pesos semanales, más otros insumos esporádicos como despensas, tinacos, juguetes, colchones, mochilas, tablets, pants, etc. Por primera vez en su vida, María, sentía que trabajaba y ganaba cosas buenas, un respiro de ser la sirvienta de su papá, quien no la dejo casarse porque ella tenía la obligación de cuidarlo hasta que se muriera.

Un día, Don Mau, personaje al que nunca había visto pero había escuchado que todo lo que tenía era gracias a él, la cito a ella y a otras personas. María no entendía muy bien qué pasaba, pero sabía que debía ir si quería seguir recibiendo los apoyos. Le pidieron que se vistiera de camisa blanca y jeans, y que no hablará con nadie desconocido, lo cual obedeció al pie de la letra, como siempre lo había hecho durante toda su vida. Sin embargo, ahora su papel no era solo aplaudir y gritar en un evento como las veces anteriores, ahora tenía que esperar a que la líder arrojara una piedra para ella repetir la misma acción.

María temerosa, esperaba que el momento no llegará, en el evento veía familias como la suya y gente mayor como su papá; pero su anhelo no sirvió y en medio de discursos de adversarios de Don Mau, se lanzó la primera piedra y de repente todo fue un caos, la gente corría, y gritaban, personas estaban siendo golpeadas en el suelo. María, petrificada, no pudo lanzar ninguna piedra, no pudo moverse, solo espero a que todo terminará.

María, ha dejado de ir a las juntas, ya casi no habla con las líderes y ya no junta las fotocopias de las credenciales de elector de su colonia. Ahora tiene miedo, no quiere salir de su casa, y a pesar de que sabe que hizo algo malo, se niega a hablar por temor a las consecuencias de sus acciones. A pesar de su arrepentimiento, ahora tocan a su puerta y en lugar de dinero traen amenazas, amenazas de denunciarla por haber sido parte de las riñas, amenazas de quitarle los apoyos con los que sostiene a su familia, amenazas con procesarla por haber dado programas sociales a cambio de votos.

María no sabe ni leer ni escribir, vive aislada de los demás, es sumamente vulnerable y en su profunda ignorancia sobre lo que son sus derechos, quedo atrapada en el juego de la corrupción. Ahora, es parte de los grupos de choque de las autoridades, sin que ella lo pidiera o lo quisiera.

Carta a Claudia Sheinbaum para que investigue la violencia de género en Coyoacán

Doctora

CLAUDIA SHEINBAUM PARDO

Jefa de Gobierno de la Ciudad de México

 

P R E S E N T E

Mujeres de los Pedregales de Coyoacán, quienes nos reconocemos como las Guardianas del Agua, acudimos a usted en calidad de la primera Jefa de Gobierno de la Ciudad de México electa democráticamente, para solicitarle que a través de la Secretaría de la Mujer—órgano que busca nuestra autonomía y empoderamiento—se realice un diagnóstico exhaustivo sobre la violencia de género ejercida por la Alcaldía de Coyoacán.

Como debe saber, los funcionarios públicos de nuestra demarcación han sido acusados de distintos actos de violencia, como los de diciembre del año pasado, donde usted misma presenció confrontaciones que implicaron el lanzamiento de sillas a su persona. Así, nosotras al mostrarnos en contra de la política clientelar que subyuga a la población de esta alcaldía, hemos sido víctimas del hostigamiento, la criminalización y acciones que vulneran nuestra integridad física.

La violencia de género que se ejerce en nuestra demarcación, no solo involucra confrontaciones físicas a quienes nos oponemos al gobierno en turno, sino también el uso de las mujeres, quienes fungen como herramientas de la corrupción. En este sentido, las amas de casa son las más vulnerables al entorno de hostigamiento y son compradas con programas sociales o despensas para que garanticen que sus familias se involucren en los grupos clientelares que terminan en incrementar la inseguridad y la falta de libertades en nuestras colonias.

Es por esto, que buscamos denunciar que los gobiernos de Mauricio Toledo, Valentín Maldonado y ahora Manuel Negrete, son parte de una misma estructura de violencia machista que ve a las mujeres como objetos; y que de no servir para incrementar las filas del clientelismo son criminalizadas y discriminadas.

Finalmente, nosotras, al no ser parte de este foco de corrupción que ahora representa Manuel Negrete, hemos sido castigadas sin el acceso continuo al agua potable y sin acceder a programas sociales que por ley y derecho nos corresponden. Con lo cual, es sumamente necesario para las mujeres de Coyoacán, realizar este diagnóstico de violencia de género ejercida por los funcionarios públicos.

Quedamos a la espera de su respuesta.

ATENTAMENTE

Las Guardianas del Agua

Vecinos plantean la Implementación de una Alerta Hídrica ante cortes de agua para evitar la manipulación política

  • Cortes para la reparación de tubería solo benefician a las concesionarias y no a los usuarios, denuncian vecinos.
  • Con un diagnóstico comunitario sobre el acceso al agua en los pedregales de Coyoacán, vecinos construyen protocolo de atención en los cortes de agua.

 

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Con motivo de los anuncios del Mega Corte de agua en la Ciudad de México por las reparaciones del Cutzamala, vecinos en las zonas más afectadas por la falta del suministro en Coyoacán, realizaron el pasado 3 de noviembre una asamblea vecinal, donde presentaron las propuestas de acción para que la administración gubernamental, garantice el líquido vital sin incrementar grupos clientelares y apegándose a los derechos humanos. Denunciaron que actualmente todos los programas sociales se piensan como dádivas y no como una obligación del Estado para garantizar una mejor calidad de vida a sus habitantes, incluyendo el tema de dotar de recursos hídricos a la población.

Ante ello, los pobladores de los Pedregales de Coyoacán, se han dado a la tarea de documentar, investigar y sistematizar información sobre la gestión del agua en la Ciudad de México. Los colonos manifiestan que los cortes de agua y las reparaciones de las fugas, obedecen una lógica de mercado, donde los principales beneficiarios son los contratistas y las concesionarias, dejando a los usuarios en un segundo plano. “Con los cortes de agua se genera especulación y las reparaciones de fugas no sirven de nada si no se tiene un plan orientador que logré atender zonas prioritarias y no solo las vialidades más transitadas”, denuncian.

Así, con base en diferentes recorridos que han hecho a los pozos que les distribuyen agua y acercamiento con académicos y diversas organizaciones, plantearon en asamblea vecinal la construcción de un protocolo de atención y un plan integral de manejo del agua en la zona de los Pedregales de Coyoacán, para evitar que estos cortes y el suministro por tandeo beneficien a grupos clientelares y concesionarias que limitan el acceso a este derecho humano.

Dentro de las peticiones vecinales destaca la conformación de un programa integral de obras hidráulicas que contemple los cambios de tubería en las zonas de carencia de agua primordialmente y no solo en las avenidas principales. Dicha demanda, se basa en un mapa de cartografía comunitaria elaborado por los mismos colonos con sectores académicos, el cual ha sido presentado a autoridades del Sistema de Aguas de la Ciudad de México, pero no ha sido tomado en cuenta.

Los vecinos deducen que como no se tiene un plan de reparación de fugas, se da pie solo a que la inversión privada, desapegada de las necesidades de los usuarios, se fortalezca; por ello, que se eliminen estas pérdidas, no es garantía de una mejora en el servicio.

Solicitan, de igual manera, se establezcan parámetros mínimos de calidad en el servicio de agua. Mencionaron el ejemplo de que, en la ciudad de Monterrey, las presiones mínimas deben de ser por lo menos de 2.5 Kg/cm2, de tal manera que las viviendas que se encuentran en las partes altas dispongan de agua. En el caso de los Pedregales de Coyoacán, la presión muchas veces no llega ni a los 2 kg/cm2. Sin embargo, la mayoría de los vecinos paga puntualmente su recibo de agua.

Otro punto que destacaron, fue la necesidad de acceso a la información sobre el uso y destino del agua en la ciudad, ya que estos datos son restringidos y mantienen en la indefensión a los usuarios, quienes no pueden exigir el uso adecuado de los recursos económicos por parte de las autoridades, ni la rendición de cuentas.

Mencionaron que un programa de este tipo requiere de la participación vecinal, para que esta haga el seguimiento de las acciones que se desarrollen. Con lo cual, plantean la emisión de una Alerta Hídrica, como un punto de partida para que autoridades inicien mesas de trabajo—las cuales incluyan a la sociedad civil y sectores académicos—que monitoricen la entrega de pipas, eviten la compra de voluntades y el incremento de grupos clientelares. Asimismo, esta propuesta de política pública implica la co-gestión en la administración del agua, lo cual significaría que la participación ciudadana deberá ser el insumo de la implementación de las políticas de gestión hídrica en la ciudad.

Los vecinos mencionaron que están hartos de que se les recuerde en los medios informativos que lo único que pueden hacer para tener más agua es ahorrarla; dicha acción la practican diariamente y a pesar de que son ellos los que más resguardan el líquido son los que menos disposición a él tienen.

Finalmente, en las próximas semanas, se darán a la tarea de impulsar estas propuestas con las próximas autoridades encargadas de la gestión del agua y otros residentes de la Ciudad de México, con el objetivo de mejorar el gobierno del agua y garantizar su derecho humano en la capital del país.

Firman

Vecinos Unidos de Coyoacán

Acción Comunitaria y Buen Vivir S.C. de R.L.

Guardianas del Agua

Descarga el documento con los puntos para construir un mejor gobierno del agua